?

Log in

No account? Create an account

March 22nd, 2019

Я бы дождался пятницы, но будет поздно.

Сразу скажу, что проблемы нет. Просто узнать как у вас. Дано: дети одиннадцати и восьми лет. Младшая хочет подарить открытку, какие-то свои достижения продемонстрировать личные и всё отлично. Старшая хотела купить какой-то подарок. Идея не находит во мне отклика. Я утверждаю, что главное как раз внимание, а подарки мне по сути не нужны. Выступление дочки на днях на концерте с Strangers In The Night прекрасный подарок. Кроме того, учитывая, что любые деньги у детей не ими заработаны, то получается мой собственный подарок мне же, а я как-то обойдусь от подарков себе же. Вроде вопрос закрылся, но мне интересно как решается у вас в семье?

Т.е. открытки, поделки и вот это вот всё или дети реально покупают вам подарки? За ваши же деньги получается (если так)? Может я зря заморачивался и это нормально?

П.С. Младшая и малой нарисовали в итоге открытки, хотя к моей просьбе подарить чистый двойной аксель (дупель) ребёнок отнёсся серьёзно, но это не быстрый подарок. А старшая подарила целый день спокойствия, счастья и поддержки. И произведение на фортепиано. Лучше подарков по-моему и быть не может.
promo ivankravtsov march 11, 14:40 6
Buy for 50 tokens
Уже который год провожу опросы из которых видно, что большинство моих читателей постятся. Причём цифра довольно постоянна. Постятся так или иначе около половины моих читателей. Учитывая подчас диаметрально противоположные взгляды опрошенных берусь предположить, что постится и примерно половина…
Опять же, для некоторых оказалось новостью. Люди пишут тут о том, что корзиночки со снедью на Пасху освящают, а там кровяная колбаска торчит....

Ну что тут скажешь. Встречал я и мнения оправдывающих вкушение крови священников. Но берусь утверждать, что они не правы.

И так, запрет на вкушение крови был установлен Господом ещё в Ветхом завете:
[Spoiler (click to open)]
только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте… (Книга Бытие 9:4)

Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте. (Лев 3:17)


Подтверждён в Новом:

Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы
(Деян 15:25)

А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда. (Деян 15:29)

Указан в Правилах:

Аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, будет ясти мясо в крови души его, или звероядину, или мертвечину: да будет извержен. Ибо сие закон запретил. Аще же сие соделает мирянин: да будет отлучен (Деян. 15:29).


Это правило выражает в форме закона предписание Св. Писания, воспрещающее христианам употреблять в пищу то, что уже было раньше воспрещено Моисеевым законом (Деян. 15:20, 29; Лев. 17:14, 15), причем повелевает духовное лицо, уличенное в употреблении в пищу крови или мертвечины, извергнуть из священного сана, а мирянина – отлучить от св. причащения. Это предписание строго исполнялось всей церковью, как восточною, так и западною, о чем имеется много свидетельств у отцов и учителей церкви282. В православной церкви это соблюдается и поныне283. Главное в этом правиле – воспрещение употреблять в пищу кровь животных. Причиной этого, как указывает архим. Иоанн в толковании этого правила, является следующее: во-первых, причина естественная, как нам объясняет это сам Моисеев закон, потому что «душа тела в крови» (Лев. 17:11), т.е. кровь является некоторым образом как бы вместилищем души, ближайшим орудием ее деятельности, главной действующей силой жизни у животных; во-вторых, причина нравственная, так как употребление крови в пищу обнаруживало бы крайне грубую и жестокую чувственность и, как то показывает опыт, имело бы пагубное влияние на духовные свойства человека. Кроме того, в Ветхом Завете была к тому и обрядовая причина, так как в законе Моисеевом говорится, что Бог повелел израильтянам употреблять кровь для алтаря, чтобы очищать души их, «ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11). В силу этого кровь представляла нечто святое и являлась как бы прообразом крови Пречистого, Божественного Агнца Христа, пролитой Им на кресте за спасение мира (Евр. 10:4; 1Иоан. 1:7)284.

67 правило 6 Вселенского Собора
Божественное Писание заповедало нам воздержатися от крове и удавленины и блуда (Деян. 15:29). Посему, ради лакомствующаго чрева, кровь какого бы то ни было животнаго, каким либо искусством приуготовляющих в снедь, и тако оную ядущих, благоразсмотрительно епитимии подвергаем. Аще убо кто отныне ясти будет кровь животнаго каким либо образом: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.
(Ап. 63; Гангр. 2).

О чем говорит это правило, – в главном сказано в 63-м Ап. правиле. А в толковании этого Ап. правила мы уже говорили о главном основании запрещения христианам употреблять в пищу кровь животных; там мы видели и то, какому наказанию подвергаются ослушники этого правила, а именно: духовные лица – извержению, миряне же – отлучению. То же наказание предписывает и это трулльское правило. Некоторые, по словам Вальсамона в толковании этого правила, хотя и не употребляли чистой крови, однако приготовляли кушанья с добавлением крови, причем оправдывались, что они соблюдают предписание Св. Писания, ибо не едят просто одну только чистую кровь. Это правило отстраняет такое ошибочное толкование Св. Писания, причем осуждает употребление в пищу крови животных, в каком бы то ни было виде и приготовлении.

Таким образом мы можем констатировать. Есть кровь , в том числе кровяную колбасу и прочее без медицинских на то причин христианам нельзя. Есть по медицинским показаниям что-либо можно.

Православный календарь

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel