?

Log in

No account? Create an account

March 22nd, 2019

Я бы дождался пятницы, но будет поздно.

Сразу скажу, что проблемы нет. Просто узнать как у вас. Дано: дети одиннадцати и восьми лет. Младшая хочет подарить открытку, какие-то свои достижения продемонстрировать личные и всё отлично. Старшая хотела купить какой-то подарок. Идея не находит во мне отклика. Я утверждаю, что главное как раз внимание, а подарки мне по сути не нужны. Выступление дочки на днях на концерте с Strangers In The Night прекрасный подарок. Кроме того, учитывая, что любые деньги у детей не ими заработаны, то получается мой собственный подарок мне же, а я как-то обойдусь от подарков себе же. Вроде вопрос закрылся, но мне интересно как решается у вас в семье?

Т.е. открытки, поделки и вот это вот всё или дети реально покупают вам подарки? За ваши же деньги получается (если так)? Может я зря заморачивался и это нормально?

П.С. Младшая и малой нарисовали в итоге открытки, хотя к моей просьбе подарить чистый двойной аксель (дупель) ребёнок отнёсся серьёзно, но это не быстрый подарок. А старшая подарила целый день спокойствия, счастья и поддержки. И произведение на фортепиано. Лучше подарков по-моему и быть не может.
Buy for 30 tokens
Традиционный опрос. Я пока что не пощусь. Только что вернулся из краткосрочного отпуска. Намотал 10 часов в одну сторону и в другую так же за рулём. 2200 километров. Очень тяжело было морально подготовиться там к посту. Были у бабушки в Ростовской области. И почему-то даже вернувшись…
Опять же, для некоторых оказалось новостью. Люди пишут тут о том, что корзиночки со снедью на Пасху освящают, а там кровяная колбаска торчит....

Ну что тут скажешь. Встречал я и мнения оправдывающих вкушение крови священников. Но берусь утверждать, что они не правы.

И так, запрет на вкушение крови был установлен Господом ещё в Ветхом завете:
[Spoiler (click to open)]
только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте… (Книга Бытие 9:4)

Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте. (Лев 3:17)


Подтверждён в Новом:

Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы
(Деян 15:25)

А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда. (Деян 15:29)

Указан в Правилах:

Аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, будет ясти мясо в крови души его, или звероядину, или мертвечину: да будет извержен. Ибо сие закон запретил. Аще же сие соделает мирянин: да будет отлучен (Деян. 15:29).


Это правило выражает в форме закона предписание Св. Писания, воспрещающее христианам употреблять в пищу то, что уже было раньше воспрещено Моисеевым законом (Деян. 15:20, 29; Лев. 17:14, 15), причем повелевает духовное лицо, уличенное в употреблении в пищу крови или мертвечины, извергнуть из священного сана, а мирянина – отлучить от св. причащения. Это предписание строго исполнялось всей церковью, как восточною, так и западною, о чем имеется много свидетельств у отцов и учителей церкви282. В православной церкви это соблюдается и поныне283. Главное в этом правиле – воспрещение употреблять в пищу кровь животных. Причиной этого, как указывает архим. Иоанн в толковании этого правила, является следующее: во-первых, причина естественная, как нам объясняет это сам Моисеев закон, потому что «душа тела в крови» (Лев. 17:11), т.е. кровь является некоторым образом как бы вместилищем души, ближайшим орудием ее деятельности, главной действующей силой жизни у животных; во-вторых, причина нравственная, так как употребление крови в пищу обнаруживало бы крайне грубую и жестокую чувственность и, как то показывает опыт, имело бы пагубное влияние на духовные свойства человека. Кроме того, в Ветхом Завете была к тому и обрядовая причина, так как в законе Моисеевом говорится, что Бог повелел израильтянам употреблять кровь для алтаря, чтобы очищать души их, «ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11). В силу этого кровь представляла нечто святое и являлась как бы прообразом крови Пречистого, Божественного Агнца Христа, пролитой Им на кресте за спасение мира (Евр. 10:4; 1Иоан. 1:7)284.

67 правило 6 Вселенского Собора
Божественное Писание заповедало нам воздержатися от крове и удавленины и блуда (Деян. 15:29). Посему, ради лакомствующаго чрева, кровь какого бы то ни было животнаго, каким либо искусством приуготовляющих в снедь, и тако оную ядущих, благоразсмотрительно епитимии подвергаем. Аще убо кто отныне ясти будет кровь животнаго каким либо образом: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.
(Ап. 63; Гангр. 2).

О чем говорит это правило, – в главном сказано в 63-м Ап. правиле. А в толковании этого Ап. правила мы уже говорили о главном основании запрещения христианам употреблять в пищу кровь животных; там мы видели и то, какому наказанию подвергаются ослушники этого правила, а именно: духовные лица – извержению, миряне же – отлучению. То же наказание предписывает и это трулльское правило. Некоторые, по словам Вальсамона в толковании этого правила, хотя и не употребляли чистой крови, однако приготовляли кушанья с добавлением крови, причем оправдывались, что они соблюдают предписание Св. Писания, ибо не едят просто одну только чистую кровь. Это правило отстраняет такое ошибочное толкование Св. Писания, причем осуждает употребление в пищу крови животных, в каком бы то ни было виде и приготовлении.

Таким образом мы можем констатировать. Есть кровь , в том числе кровяную колбасу и прочее без медицинских на то причин христианам нельзя. Есть по медицинским показаниям что-либо можно.

Православный календарь

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel