Я сейчас буду говорить, конечно, не про всех. Буду говорить про православных.
На радикальных позициях отвержения всего земного: патриотизма, феминизма, толерантности, семьи стоят некоторые православные. Особенно почитатели о. Даниила Сысоева.
Я считаю это не совсем верно. На самом деле любой человек без всякого ущерба для своей совести и любви к Богу, не отвергая ни одной истины православия, может совмещать положительные взгляды на любовь к Родине, на права женщин и гомосексуалистов, на самоотверженность ради семьи, партии, социализма или либерализма.
Более того, для многих это единственно возможные взгляды по их совести, положению и внешним обстоятельствам.
И хотите, кидайте в меня камни, хотите – нет, но в этом нет ничего страшного или плохого.
[Но]Но. Как только такой человек окажется в среде своих единомышленников, а бывает и противников по этому вопросу, то тут он и пропал для Бога, совести и православия. Потому что для многих людей в какой-то момент может потребоваться противопоставить православие и эти убеждения. Сам человек даже не будет ставить так вопрос, что бы делать выбор. Но ему этот выбор могут поставить. И если он настоящий патриот, настоящий свободомыслящий толерантный человек, настоящий семьянин, социалист или либеральный демократ, то он выберет не Бога. Когда при нём в этом сообществе будут противопоставлять эти его интересы и православие, то он, в лучшем случае, смолчит. А в худшем и, к сожалению, обыденном случае начнёт оправдывать предмет своей любви. В страшном случае он и сам отречётся от Бога.
Надо ли долго искать такие примеры?
Когда в сообществе феминисток обсуждали тему монастырской жизни на Афоне, то нашлось там не так-то и мало верующих христианок, которые хоть и разъясняли и заявили, что сами-то они туда не поедут и не хотят ехать, но смолчали против оскорблений монахов и их веры.
Когда я написал на тему того, что Россия сама является далеко не вершиной морального Эвереста, а скорее наоборот. И в нашей стране законодательно разрешены такие страшные вещи, как инцест, в то время как в «загнивающей гейропе» это является уголовным преступлением, то нашлись люди оправдывающие отсутствие такого запрета из искреннего желания оправдать Россию.
Когда в журнале покойного отца Павла Адельгейма я поспорил с точкой зрения о том, что семейная жизнь является наивысшим идеалом жизни христианина, приводя соответствующие места Писания, основы веры, изложенные Иоанном Домаскином (не сколько семейное пребывание, впрочем, не принижая и не считая недостойным, а вовсе наоборот), то почитатели отца Павла заспорили со мной.
Когда почитатели о. Даниила Сысоева собираются вместе, то сами даже не могут договориться, плохо ли любить Родину.
Да и множество других можно примеров привести.
Как поступят нынешние почитатели социализма, являющиеся замечательными людьми и православными христианами, когда в их обществе начнут низводить церковь до роли социального института?
Что скажут либеральные демократы, когда будут говорить в их обществе, что первейшей ценностью являются права человека и он сам?
Что скажут монархисты, когда им укажут на то, что монарх не может и не имеет права принимать законы, касающиеся вопросов внутрицерковного управления?
Пока человек не попал в такую ситуацию он может уверенно заявить, что против истины не погрешит. Но это лишь предположение на самом деле.
Для себя я сделал вывод. Я могу придерживаться любых из перечисленных взглядов в отдельности или всех вместе, но пока не вижу для себя возможности найти то общество, где я мог бы быть патриотом, монархистом, социалистом, либералом без ущерба для своей веры. Сам для себя могу. Для общества – нет. Как-то так. Поэтому единственное общественное объединение к которому я принадлежу – это мой приход. Там потому что основная цель существования - Литургия. И нет никакой другой, высшей и достойнейшей цели, которая бы в определённом случае не привела человека куда-то не к Богу.
А вы что думаете на эту тему? Входите в какие-то объединения?
На радикальных позициях отвержения всего земного: патриотизма, феминизма, толерантности, семьи стоят некоторые православные. Особенно почитатели о. Даниила Сысоева.
Я считаю это не совсем верно. На самом деле любой человек без всякого ущерба для своей совести и любви к Богу, не отвергая ни одной истины православия, может совмещать положительные взгляды на любовь к Родине, на права женщин и гомосексуалистов, на самоотверженность ради семьи, партии, социализма или либерализма.
Более того, для многих это единственно возможные взгляды по их совести, положению и внешним обстоятельствам.
И хотите, кидайте в меня камни, хотите – нет, но в этом нет ничего страшного или плохого.
[Но]Но. Как только такой человек окажется в среде своих единомышленников, а бывает и противников по этому вопросу, то тут он и пропал для Бога, совести и православия. Потому что для многих людей в какой-то момент может потребоваться противопоставить православие и эти убеждения. Сам человек даже не будет ставить так вопрос, что бы делать выбор. Но ему этот выбор могут поставить. И если он настоящий патриот, настоящий свободомыслящий толерантный человек, настоящий семьянин, социалист или либеральный демократ, то он выберет не Бога. Когда при нём в этом сообществе будут противопоставлять эти его интересы и православие, то он, в лучшем случае, смолчит. А в худшем и, к сожалению, обыденном случае начнёт оправдывать предмет своей любви. В страшном случае он и сам отречётся от Бога.
Надо ли долго искать такие примеры?
Когда в сообществе феминисток обсуждали тему монастырской жизни на Афоне, то нашлось там не так-то и мало верующих христианок, которые хоть и разъясняли и заявили, что сами-то они туда не поедут и не хотят ехать, но смолчали против оскорблений монахов и их веры.
Когда я написал на тему того, что Россия сама является далеко не вершиной морального Эвереста, а скорее наоборот. И в нашей стране законодательно разрешены такие страшные вещи, как инцест, в то время как в «загнивающей гейропе» это является уголовным преступлением, то нашлись люди оправдывающие отсутствие такого запрета из искреннего желания оправдать Россию.
Когда в журнале покойного отца Павла Адельгейма я поспорил с точкой зрения о том, что семейная жизнь является наивысшим идеалом жизни христианина, приводя соответствующие места Писания, основы веры, изложенные Иоанном Домаскином (не сколько семейное пребывание, впрочем, не принижая и не считая недостойным, а вовсе наоборот), то почитатели отца Павла заспорили со мной.
Когда почитатели о. Даниила Сысоева собираются вместе, то сами даже не могут договориться, плохо ли любить Родину.
Да и множество других можно примеров привести.
Как поступят нынешние почитатели социализма, являющиеся замечательными людьми и православными христианами, когда в их обществе начнут низводить церковь до роли социального института?
Что скажут либеральные демократы, когда будут говорить в их обществе, что первейшей ценностью являются права человека и он сам?
Что скажут монархисты, когда им укажут на то, что монарх не может и не имеет права принимать законы, касающиеся вопросов внутрицерковного управления?
Пока человек не попал в такую ситуацию он может уверенно заявить, что против истины не погрешит. Но это лишь предположение на самом деле.
Для себя я сделал вывод. Я могу придерживаться любых из перечисленных взглядов в отдельности или всех вместе, но пока не вижу для себя возможности найти то общество, где я мог бы быть патриотом, монархистом, социалистом, либералом без ущерба для своей веры. Сам для себя могу. Для общества – нет. Как-то так. Поэтому единственное общественное объединение к которому я принадлежу – это мой приход. Там потому что основная цель существования - Литургия. И нет никакой другой, высшей и достойнейшей цели, которая бы в определённом случае не привела человека куда-то не к Богу.
А вы что думаете на эту тему? Входите в какие-то объединения?
Обо мне
ivankravtsov
- Иван Кравцов
Недавно было
Comments
- 9 Jun 2023, 11:15Спасибо, любопытно.
Версию "случайно совпало" я не отметаю (я вообще мало какие версии отметаю), но в моих глазах она невысоко стоит. - 9 Jun 2023, 10:33Да.
- 9 Jun 2023, 10:31Вы про это говорите? Всевели́кое во́йско Донско́е (в 1918—1919 годах — Донска́я респу́блика) — государство на Юге России, провозглашённое белыми во время Гражданской войны на Дону в результате…
- 9 Jun 2023, 08:48Самосознание казачества именно в этот период довольно быстрыми темпами росло. И они конечно провозглашали независимость от России)
- 9 Jun 2023, 08:47Ну это немного ошибочная аргументация.
Это справедливо для законов. Для подзаконных актов всё много проще.
Но почему-то никто не обращает внимания на то, что принято это постановление правительства…
Designed by 
yoksel
Comments
В переводе "толерантный" значит "мертвый", а верующий человек не может быть таковым по определению, т.к. он жив вечно живым Богом.
Да, верующий человек старается жить в этом мире по закону Бога, который установил все законы товарного мироздания (физические, химические, биологические, экономические и пр.), наука же только лишь изучает эти законы. Вот Заповеди Божии - это духовный закон ( инструкция для жизни человека), нарушая который вся жизнь идёт насмарку. И, согласитесь, если бы люди его соблюдали, мы все жили бы на Земле, как в Раю.
Вот человек старается соблюдать закон всемирного тяготения и даже ПДД, написанный людьми, а главный закон своей жизни - не хочет, а потом удивляется, почему и в его жизни и в обществе кругом царит хаос , трагедии и несчастья.
На самом деле, как видите, все просто.
Edited at 2014-11-20 08:38 am (UTC)
"Разве вы не знаете, что любовь к миру - вражда против Бога" Апостол Иаков (Иак, 4,4).
Я правильно понял Вашу мысль, что:
1) участие в любых объединениях, (кроме церковных) наносят ущерб вере?
2) И поэтому для верующего неприемлемы?
Edited at 2014-11-20 09:29 am (UTC)
Конечно, полный спектр мнений и есть, и быть должен. У нас же есть примеры, когда люди друг друга никак не принимали и бились до смерти - а потом оба были равно канонизированы.
А у нас прихода, по сути, и нет. Хотя, приход о. Димитрия Смирнова. Но то, что и было - отмирает постепенно. Отчуждение, суета, да и корысть присутствуют. Так что, нет никаких объединений.
Жаль, что нивелируется понятие людской порядочности